中國瑜伽論壇中国瑜伽-心灵健康(家庭、邻里和睦)每日副刊.文化国学.天地人和、经营天下佛法在世间 → [分享]《佛说阿弥陀经》与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟


  共有675人关注过本帖平板打印复制链接

主题:[分享]《佛说阿弥陀经》与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟

帅哥哟,离线,有人找我吗?
江山如画
  1楼 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | UC


加好友 发短信
等级:中國瑜伽行者 帖子:18 积分:177 威望:0 精华:0 注册:2016/9/13 9:54:02
  发帖心情 Post By:2017/9/27 18:10:36 [只看该作者]

 三.破想阴
摩诃般若波罗蜜经:  “是菩萨依师子奋迅三昧,入超越三昧。云何为超越三昧?须菩提,菩萨离欲,离诸恶不善法,有觉有观,离生喜乐入初禅,从初禅起乃至入非有想非无想处,非有想非无想处起,入灭受想定,灭受想定起还入初禅,从初禅起入灭受想定,灭受想定起入二禅,二禅起入灭受想定,灭受想定起入三禅,三禅起入灭受想定,灭受想定起入四禅,四禅起入灭受想定,灭受想定起入空处,空处起入灭受想定,灭受想定起入识处,识处起入灭受想定,灭受想定起入无所有处,无所有处起入灭受想定,灭受想定起入非有想非无想处,非有想非无想处起入灭受想定,
耳根圆通章:【尽闻不住。觉所觉空】
宣化上人浅释: 
   【尽闻不住。觉所觉空】:能闻和所闻既消尽,还有知觉,还有我相,故要再修,至应无所住而生其心。达到知亦不知,觉亦不觉,觉所觉空的时候,就解除第四个觉结。这时能觉和所觉都没有,就全无执著,亦破了第六意识的想阴。


四. 破行阴
摩诃般若波罗蜜经:灭受想定起入散心中,散心中起入灭受想定, 

耳根圆通章:【空觉极圆。空所空灭】
宣化上人浅释:
  【空觉极圆。空所空灭】:能觉与所觉既空,还要再修,参究空何所依,至到觉空极圆的时候,能空与所空都消除净尽,就解开第五个空觉,同时亦破第七识行阴。

五.破识阴
摩诃般若波罗蜜经:灭受想定起还入散心中,散心中起入非有想非无想处,非有想非无想处起还住散心中,散心中起入无所有处,无所有处起住散心中,散心中起入识处,识处起住散心中,散心中起入空处,空处起住散心中,散心中起入第四禅中,第四禅中起住散心中,散心中起入第三禅中,第三禅中起住散心中,散心中起入第二禅中,第二禅中起住散心中,散心中起入初禅中,初禅中起住散心中。
     “是菩萨摩诃萨住超越三昧,得诸法等相,是为菩萨住般若波罗蜜取禅那波罗蜜。”

耳根圆通章:【生灭既灭,寂灭现前】
宣化上人浅释:
    【生灭既灭,寂灭现前】:能空与所空都灭,还有个灭字。有灭就有生,故要再修,直到生相和灭相都消尽,才解除第六个灭结。同时亦破第八识阿赖耶识的识阴。生灭二字,总指诸结,因动灭静生,静灭根生。根灭觉生,觉灭空生,空灭灭生,六结就是生灭法。灭相最难解,要灭相全消,才能达到不生不灭,才能亲见本来面目。现在六结尽解,五阴全破,妄尽真露,就是生灭既灭,寂灭现前,得证圆通了。

智者大师(法界次第初门卷中):菩萨依师子奋迅三昧。入超越三昧。所以名超越者。能超过诸地。自在入出。故名超越。

 回到顶部